Résumé :
|
Le rapport entre don de l'Esprit et actes liturgiques de l'initiation chrétienne fait toujours débat dans le dialogue oecuménique. Les récits de baptême et d'effusion de l'Esprit consignés par luc dans les Actes de Apôtres divisent de manière particulière les herméneutiques protestantes et catholiques. L'Eglise catholique en son propre sein n'échappe pas non plus à une certaine tension entre théologies baptismales et théologies de la confirmation. L'article se propose d'éclairer les fondements de la pneumatologie lucanienne et apostolique qui expliquent le décalage observé dans certains récits entre rite baptismal et effusion de l'Esprit, et de montrer que l'imposition des mains effectuée par Pierre et Jean en Ac 89, 14(-17 et par Paul en Ac 19, 1-7, ne s'inscrit pas dans une coutume liturgique concurrente à celle d'un baptême sans rite additionnel au 1er s. ; elle relève d'une pratique occasionnelle destinée à remédier à une anomalie imprévue, et préfigure la praxis des communautés chrétiennes à l'égard des pénitents.
|