Note de contenu :
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Les Pères de l'Eglise, s'ils ne parlaient pas explicitement d'organicité du contenu de la foi, en vivaient la réalité, c'est-à -dire la synergie des domaines non séparés alors de la liturgie, des sacrements, de la théologie, de la prière, de l'éthique. Si nous avons peu eu d'échos de cette réalité elle-même, les catéchèses des Pères en restent les témoins privilégiés, sans qu'elles aient perdu de leur force grâce justement à l'organicité du contenu de la foi qui s'y exprime et dans la manière même de l'exprimer : la "Démonstration de la prédication apostolique" d'Irénée de Lyon, la "Première Catéchèse" d'Augustin, les "catéchèses baptismales" de Cyrille de Jérusalem et les catéchèses mystagogiques sont autant de manières différentes mais convergentes de former les catéchumènes afin qu'ils entrent dans l'organicité du contenu de la foi. D'où l'intérêt de redécouvrir à nouveaux frais cette dynamique qui anime les textes des Pères de l’Église.
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