Résumé :
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Eckhart est-il vraiment un rationaliste qui considère la révélation comme un objet de pensée et un philosophe qui fait voler en éclats les dogmes de la foi chrétienne ? S'il entend comprendre le texte de l'Ecriture par la lumière de la raison, il n'abolit pas la foi pour faire place au savoir : c'est à partir de la foi chrétienne que le maître pense et qu'il élabore ses grandes conceptions de l'exégèse, de la création et de la divination. Il fait alors preuve d'originalité qu'on lui connaît, porté par l'élan indissociablement spéculatif et mystique.
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