Résumé :
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Fondamentalement anti-spiritualiste, l'eschatologie de saint Irénée de Lyon s'érige dans un contexte polémique. En effet, comme la plupart des premiers Pères de l’Église, l'évêque lyonnais doit faire face au péril menaçant de la gnose valentinienne qui se répand à l'époque. A cette fin, il consacre son Adversus haereses (et aussi sa Démonstration de la prédication apostolique)à mettre en lumière, sur la base des Écritures et de la régula véritatis, la cohérence et l'unité profonde de toute l'économie divine du salut. Dans cette optique, il dégage les fondements christologiques et pneumatologiques du salut de la chair.Ainsi, il apparait que la foi en la résurrection de la chair - parfois professée avec difficulté aujourd'hui - est plus qu'un appendice eschatologique superfétatoire il est originellement inscrit au cœur du dessein créateur.
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