Titre : | Théologie et philosophie en prédication : le cas de Jean Chrysostome (2013) |
Auteurs : | Catherine Broc-Schmezer, Auteur |
Type de document : | Article : texte imprimé |
Dans : | Revue des sciences philosophiques et théologiques (Tome 97 N° 2-3, Avril-septembre 2013) |
Article en page(s) : | p. 187-212 |
Langues: | Français |
Résumé : |
L'article présente l'influence du caractère homilétique de l’œuvre de Jean Chrysostome sur la formulation de sa pensée. Le prédicateur reproduit, en effet à l'égard de son auditoire, l'attitude de "condescendance" qu'il observe dans l'Ecriture ; la priorité qu'il accorde aux situations concrètes l'amène à donner quelquefois des exégèses contradictoires d'un même passage, preuve qu'il travaille dans l'urgence quotidienne plus que dans la perspective de la construction d'une œuvre destinée à former un tout ; quant à la dimension esthétique de son œuvre - images, procédé par juxtaposition d'idées apparemment contradictoires à tenir ensemble - , elle ne relève pas seulement du procédé pédagogique, mais aussi de la conviction de l'inadéquation d'un langage conceptuel pour aborder certaines réalités théologiques.
Mais cette influence s’exerce aussi sur la transmission de son œuvre.Parce qu'elles étaient réutilisables, les homélies de Chrysostome nous sont parvenues sous forme de séries exégétiques ultérieurement reconstituées. Cette découverte permet d'expliquer les incohérences entre certaines homélies ; elle invite à repérer l'éventuelle existence de micro-sèries, à reconsidérer le corpus chrysostomien , à préciser l'insertion liturgique de chaque homélie, et même à s'interroger sur le niveau d’élaboration et d'authenticité de chacun d'entre elle. Elle rend d'autant plus nécessaires des travaux sur la philosophie ou la théologie de l'auteur qu'ils pourront contribuer à éclairer les contours de son œuvre. |