Résumé :
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Dans une analyse fort critique du document présenté en contraste du processus "Europa réformata" lancé par la Communion d'Eglises protestantes en Europe, l'auteur, réformé, en souligne les manques. A ses yeux le texte se lamente trop sur la division au lieu de célébrer la dimension spirituelle libératrice de l'évènement de 1517. De plus; il propose une lecture assouplie de la théologie de la réforme qu'il semble restreindre au seul Luther, occultant sa dimension européenne et les autres traditions protestantes, surtout les réformées, et il oublie les impulsions sociales et culturelles qu'elle a données. Enfin, il néglige l’œcuménisme inteprotestant, illustré par la Concorde de Leuenberg et son modèle d'une unité dans la différence réconciliée.
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