Résumé :
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La polémique anti-païenne fait entendre chez les auteurs chrétiens des premiers siècles une certaine méfiance des différents savoirs, preuve de vanité et d'orgueil. Récits et personnages bibliques tendent à imposer un modèle hiérarchique des sciences mais, nourris eux-mêmes de cette culture, les Pères de l’Église se retrouvent dans une attitude paradoxale : les savoirs profanes deviennent instruments au service de l'élaboration théologique tout en étant le signe de cette capacité heureuse de l'homme à connaître la création et son auteur.
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