Résumé :
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Pendant longtemps, la Chute du Temple en 70 a servi de point de bascule pour les chronologies du judaïsme et du christianisme. On y lisait à la fois la fin du judaïsme d'après l'exil, le début du judaïsme rabbinique et le moment d'émancipation du christianisme. Or depuis quelques années, des historiens majoritairement venus du monde juif remettent en cause ce qui paraissait une évidence en soulignant l'importance des continuités et en minimisant les ruptures. un récent ouvrage permet de faire le point et pousse aussi à s'interroger sur notre manière de périodiser l'histoire chrétienne. Peut-on faire de 70 un tournant pour le christianisme ? Est-ce un fondement solide pour dater les écrits du Nouveau Testament? Quelle lecture de l’Épitre aux Hébreux peut-on faire grâce à ce nouveau paradigme ?
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