Résumé :
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Se limitant à trois questions relatives à l'institution patriarcale, l'auteur étudie d'abord sa genèse dans l’Église ancienne, montrant qu'elle résulte de la nature synodale de l’Église et de la structure administrative de l'empire; puis il traite de l’Église orthodoxe contemporaine, en analysant les conséquences de la création de nouveaux patriarcats, qui favorisèrent le repliement de ces Églises régionales sur elles-mêmes; enfin, il évoque l'institution patriarcale dans les Églises catholiques orientales, constatant que leurs évêques ne participent pas à la synodalité à un niveau universel en tant que pairs de celui de Rome, et il conclut sur les perspectives d'un exercice acceptable par les orthodoxes de la primauté de ce dernier.
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