Résumé :
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Dans le contexte social de l'Antiquité, surtout dans les associations, le repas partagé était capital pour la cohésion de la société et des groupes. Tel était aussi le cas chez les chrétiens. selon Tertullien, "notre repas fait voir sa raison d'être par son nom, on l'appelle d'un nom qui signifie "Amour" chez les grecs", ce nom (agapé)) est abondamment utilisé par les auteurs du Nouveau Testament en référence à l'amour du prochain et à l'amour de Dieu. Son application à un repas fut faite pour la première fois en Jude 12 et s'imposa par la suite. Distinguée de l'eucharistie, l'agape tomba peu à peu en désuétude. Le temps est peut-être venu de s'interroger sur la place que ce repas de l'amour pourrait reprendre dans les Églises d'aujourd'hui.
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