Titre : | De la Pâque juive à la Pâque chrétienne (2011) |
Auteurs : | Geneviève Pasquier, Auteur |
Type de document : | Article : texte imprimé |
Dans : | Points de repère (N°240, Mars-avril 2011) |
Article en page(s) : | p. 29 |
Langues: | Français |
Résumé : |
"Cette année, les enfants n'étaient pas en vacances pendant la Semaine sainte" explique Christiane Decker, adjointe pastorale de l'ensemble scolaire." Nous leur avons proposé des temps de célébration en mettant particulièrement l'accent sur celle du Jeudi saint. Notre objectif était de les aider à faire le lien entre la Pâque juive célébrée par Jésus lors de la Cène, et la Pâque chrétienne. Nous souhaitions leur faire comprendre que nous sommes les héritiers d'une longue histoire et que la Pâque juive, fête de la libération du peuple hébreu, se poursuit par la Pâque chrétienne, libération de toute humanité par la mort et la résurrection du Christ".
Dans le réfectoire de l'école transformé en lieu de célébration, plus de quatre-vingts enfants et quelques parents sont réunis pour vivre ensemble la liturgie du Jeudi saint. L'autel est dressé devant l'assemblée et une autre table, placée elle au milieu, est couverte d'objets inhabituels : la couverture d'un livre écrit dans une langue inconnue, quatre coupes remplies de vin, des os, des herbes diverses, un verre d'eau, etc. Les enfants qui préparent leur première communion ont des places réservées autour de cette table. Après la demande de pardon, un dialogue s'instaure. "pourquoi y a-t-il cette table de fête ?", commence une petite-fille. " C'est la table du Seder. Vous avez entendu parler de la sortie d'Egypte, de la traversée de la mer à pied sec par les Hébreux, répond Christiane. C'est un événement fondateur, la naissance du peuple hébreu. Nos frères juifs ont fait mémoire de cet événement hier et avant-hier."Les questions et les réponses s'enchaînent. Un jeune garçon pose une question déroutante : "Qu'est-ce que c'est que ce truc rond dans le verre ?" "C'est un oeuf, symbole de deuil. Il est là en souvenir de la destruction du Temple de Jérusalem. C'est aussi le symbole^de la naissance, ou celle du peuple élu", enchaîne Christiane. Le prêtre introduit la première lecture :"Nous allons écouter le texte racontant comment l'agneau sacrifié va permettre aux Hébreux d'être sauvés. Il est demandé de se souvenir de cet événement en célébrant cette fête tous les ans." La lecture se fait de la table du Seder pour rappeler à l'assemblée l'origine de ce texte de l'Exode. Puis pendant le psaume, une fillette apporte le pain azyme sur l'autel et deux autres enfants y disposent les quatre coupes de vin. Ce déplacement montre à l'assemblée le basculement entre l'Ancienne et la Nouvelle Alliance. La célébration s'achève. Les enfants sont invités à sortir sans parler pour entrer dans le silence de l'attente de la Résurrection. A l'extérieur,deux jeunes garçons se chuchotent à l'oreille. L'un dit à l'autre un peu étonné :"J'ai un copain juif, mais je ne savais pas que l'on avait presque la même fête." Pari réussi pour l'ensemble scolaire Saint-Louis-Sainte-Clotilde. |
Note de contenu : | Les enfants de l'ensemble scolaire Saint-Louis-Sainte-Clotilde de Raincy (93) ont découvert que l'Eucharistie prenait sa source dans le repas de la Pâque juive. |