Titre : | "Qu'est-ce qui va se passer à ma première communion ?" (2010) |
Auteurs : | Elodie Maurot, Auteur |
Type de document : | Article : texte imprimé |
Dans : | Points de repère (N° 236, 01/05/2010) |
Article en page(s) : | p. 33 |
Langues: | Français |
Résumé : |
Clémentine est intriguée.Peut-être même un peu inquiète. On lui a bien répété que le jour de sa première communion ne sera pas comme les autres ; elle va communier au corps du Christ. Avouez que pour une enfant de dix ans, cela ouvre des perspectives...Sans doute Clémence se demande-t-elle quel goût ça peut avoir et si, franchement, c'est bon. Se sent-on plus fort, plus relaxé ou plus intelligent après ?
Le mystère de l'eucharistie peut débrider les imaginations les plus taries. Mais il ne faut pas craindre de décevoir les petits magiciens qui sommeillent en nous : il n'y a pas d'identification entre la manière et le corps physique de Jésus. L'hostie reste du pain, et le Christ ne vient pas dans l'hostie, comme s'il se glissait entre les particules. Sinon les chrétiens seraient de sacrés anthropophages ! L'hostie a l'air d'être du pain mais elle ne l'est pas seulement. Pour les catholiques et les orthodoxes, elle manifeste, après la consécration, la présence réelle du Christ. Car ce pain donné, partage, est le signe que Jésus a choisi pour manifester qu'il nous donne la vie. Le pain nourrit les hommes et les fait vivre. Jésus se désigne lui-même comme "le pain de la vie". ette expression n'est pas facile à comprendre, mais l'évangile de Jean peut nous aider. Par craint d'être mal compris des Grecs de son temps, assez friands de magie, Jean ne reprend pas les paroles où Jésus se compare à du pain. Il propose un autre récit de la dernière Cène : le lavement des pieds. Jésus quitte la table, se met à genoux comme un serviteur devant ses disciples et il leur lave les pieds, les invitant à faire de même entre eux. Etonnant testament ! Là , il n'est question ni de chair, ni de sanag, mais le message est identique. C'est une invitation à vivre en se donnant par amour. Le mot "communion" veut aussi bien dire communier au corps du Christ que rester unis entre frères. L'un ne va pas sans l'autre. Que se passera-t-il donc pour Clémence le jour de sa première communion ? Il n'y aura aucune manipulation mais la réalisation d'une promesse : le Christ a promis de venir demeurer en celui qui l'accueille. Cette présence mystérieuse, la Bible l'évoque en parlant de douceur, de confiance, d'une force de vie plus intense que ce que nous pouvons imaginer. Comme une étincelle qui peut tout transformer, mais pas sur un coup de baguette magique... |