Note générale :
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Avoir recours au terme "sacrement" pour parler de l’Église comme le fit Vatican II, permet d'aborder certaines questions posées par son utilisation révélatrice de problématiques disputées en ecclésiologie. En quoi ce terme permet-il d'honorer le rapport de l’Église au monde:parler de l’Église sacrement, et même de sacrement du Royaume,n'invite-t-il pas ç envisager d'une certaine façon"décentrée" les relations entre Église et monde? La perspective sacramentelle peut dire quelque chose du "seul but" de l'Eglise et c'est cette perspective sacramentelle elle-même qui invite, voire oblige au dialogue, c'est-à -dire à considérer non seulement ce que l’Église peut donner au monde, mais ce qu'elle doit en recevoir.
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