Note générale :
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La raison d'être et la finalité salvifique de l’Église sont ici pensées à partir d'une mise en relation du langage biblique du "Royaume de Dieu" et le vocabulaire philosophique social et politique du "vivre ensemble". Le caractère "énigmatique" de l'époque moderne invite la théologie à dépasser les débats du XX° sur le Royaume de Dieu, dans une perspective plus politique et sociétale, et ceci grâce à l'apport de la réflexion biblique.La raison d'être de l’Église se redessine dans une posture diaconale, à partir de "personnes-relation" qui participent à la restauration d'un jeu relationnel significatif entre humains et renouvellent la capacité inaugurale de figuration du Royaume. Porteuse de la foi élémentaire, elles ouvrent aux plus petits un espace d'hospitalité ecclésiale, suscitent et engendrent la foi d'autrui et rendent possible la prière:"Que ton règne vienne...".
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