Note générale :
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La constitution sur la sainte liturgique du concile Vatican II et sa mise en œuvre dans la réforme liturgique ont été préparées de longue date par un grand mouvement qui, assez vite a souhaité un aggiornamento liturgique de réelle ampleur. Il apparaît ainsi que les grandes institutions du Mouvement liturgique ont été reprises par la Constitution sur la sainte liturgie qui a guidé l’œuvre de réforme.Toutefois avec le temps, certaines limites de cette œuvre réformatrice apparaissent plus clairement: on n'a pas toujours assez pris en compte la mémoire des pratiques antérieures qui continue comme un "impensé", de marquer la vie liturgique; par ailleurs, les dimensions ecclésiologiques et pneumatologiques du culte chrétien mériteraient de réels approfondissements pour mieux situer les notions clés comme celle de la "participation active" ou encore la relation entre mystère du culte et mystère trinitaire.
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