Note de contenu :
|
De Hobbes à Spinoza, la liberté de conscience et la liberté d'expression deviennent des droits inaliénables, mais dans le cadre d'une philosophie affirmant la double juridiction politique et religieuse de l'État, c'est-à -dire excluant la liberté de culte. Cette matrice historique et conceptuelle, qui suppose la séparation des deux régimes ou des deux règnes, explique les difficultés des démocraties libérales à l'égard de la liberté religieuse, méconnue en théorie dans toute son extension, reconnue en pratique avec des restrictions.
|