Titre : | La Question de Dieu aujourd'hui |
Auteurs : | Gordon D Kaufman ; Jean-Pierre Jossua, Traducteur |
Type de document : | texte imprimé |
Editeur : | Paris : Les Éditions du Cerf, 1975 |
Collection : | Cogitatio Fidei, num. 84 |
Format : | 327 p. / 22 cm |
Langues: | Français |
Index. décimale : | 230 (Théologie chrétienne, Pères de l'Eglise et théologiens Collections (Cogitatio Fidei cf 230)) |
Note de contenu : |
A certains moments de son histoire, la théologie s'est surtout efforcée de prouver l'existence de Dieu et son intervention dans le monde. Elle se trouve aujourd'hui amenée à se poser une question beaucoup plus radicale : le mot "Dieu" garde-t-il un sens ? Est-il encore possible de parler de Dieu quand on accepte les présupposés qui sont ceux de la culture occidentale contemporaine ? Cette question est celle à laquelle tente de répondre ici Gordon D. Kaufman.
Refusant tout dualisme métaphysique ou mythologique a priori, il situe la racine expérimentale de la notion de Dieu dans la conscience de la finitude, de la limite. C'est l'interprétation en termes personnalistes de la limite qui donne son sens originaire au mot "Dieu". Rencontrer une autre personne humaine, c'est rencontrer un sujet actif qui reste en lui-même inaccessible et ne se laisse découvrir que pour autant qu'il décide de le faire, par l'intermédiaire de gestes et de paroles. Notre expérience des rapports interpersonnels nous permet ainsi de penser ce que peut représenter la transcendance de Dieu par rapport à toute réalité immédiatement accessible ; elle nous permet en même temps de concevoir la limite comme le médium à travers lequel nous pouvons être atteints par Lui s'il décide de nous rencontrer. Sans rien perdre de leur autonomie, le monde et l'histoire sont susceptibles d'être saisis comme les lieux d'une action et d'une révélation divine. Mais pourquoi choisir l'interprétation théiste de la limite en éliminant d'autres interprétations à première vue tout aussi plausibles ? Kaufman montre que la question est fondamentalement pratique, et non spéculative. Dieu est le symbole qui garde toute une façon de vivre et toute une conception du monde. L'accès à la foi implique dès lors un changement d'orientation de la personne, une option en faveur de l'existence nouvelle rendue possible par l'interprétation théiste de la finitude. Et c'est à l'intérieur de cet engagement que se manifestera la vérité de l'affirmation de Dieu : "Si quelqu'un veut accomplir sa volonté, il verra si ma doctrine est de Dieu ou si je parle de moi-même" (Jn 7,17) G.D. Kaufman, professeur de théologie à Harvard, auteur de nombreux ouvrages, dont "Systematic Theology", qui a une large influence aux Etats-Unis; |
Exemplaires (1)
Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
---|---|---|---|---|---|
4911 | 230 COG 84 | Livre | Biblio diocésaine G. Bardy | Libre accès | Disponible |