Note de contenu :
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L'article analyse le regard que le premier évangile porte sur les enfants. Pour cela, l'auteur procède en trois étapes : exégèse de Mt 18.1-14 où est déployée la figue de l'enfant et du petit : exégèse de la péricope de l'accueil des enfants par Jésus (Mt 19, 13-15) ; étude des termes mikros (petit) et élachistos (le plus petit) chez Matthieu et la construction de la figure du "petit" dans l'ensemble de la narration. En conclusion, il est souligné que l'enfant est la condition même dans laquelle le Dieu de Matthieu a choisi de se révéler. C'est d'ailleurs la toute première figure du Christ dans son incarnation que l'évangéliste a choisi de mettre en scène dans son évangile (cf. Mt 1-2).
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